為什么說絕大多數(shù)人都是“低品質(zhì)勤奮者”

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文/布洛迪

 

一個普通“勤奮者”的模糊肖像

如果你足夠勤奮,你多半會按照被這個時代所鼓勵的方式去生活——熱愛學(xué)習(xí),擁抱變化,走在快速成長的風(fēng)口上——或者至少你是這么認為的:

首先,你會耳濡目染相當(dāng)數(shù)量的缺乏實現(xiàn)路徑的勵志故事,相信天道必然酬勤,在地鐵上也不忘用一本《創(chuàng)業(yè)維艱》或者《爸爸富爸爸》來配合自己的定位;

然后,你對潮流的走向也相當(dāng)敏銳,羅輯思維的語音一天不落,忙于穿梭于各互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練營,一言不合就用微信來掃一掃,自以為與各種大咖建立了連接;

當(dāng)然,作為崛起的中產(chǎn)階級一份子,你對于旅游也持有支持的態(tài)度,說走就走的事情也不是沒干過,體驗不同的生活固然是一個很文藝的說辭,然而下面往往才是重點——用美顏相機精心地采集好你“生活在別處”的證據(jù),通過朋友圈被選擇性地展示出來,并滿懷期待地等待32個贊。

可是問題是:你做完了以上所有事,你會如愿得到你想要的結(jié)果嗎?或者你有認真考慮過結(jié)果嗎?

是的,這才是問題的關(guān)鍵所在——我們討論的絕不是“勤奮的姿勢”,而是“勤奮所帶來的結(jié)果”。

 

 

2
表演“勤奮”,還是想把事情搞定?

大概很少人會拒絕“成功來自勤奮”這種說法。就像大多數(shù)人擁有夢想的人一樣,說不定凌晨四點,你就踏上了一天的征途,去迎接一整天的忙忙碌碌和東奔西走,好不容易處理好一天的工作,顧不上身體被掏空,又趕著最后一班地鐵回家。

我相信,你這么一復(fù)一日地努力,無非想結(jié)果更好一些,離成功更近一點,不過令人遺憾的是,時間不仁以萬物為芻狗,不舍晝夜地消逝。不經(jīng)意間小半年過去了,接著一年又沒了,直到你盤點收獲時,才尷尬地發(fā)現(xiàn)以下事實:

1、之前計劃好的雅思沒有準(zhǔn)備好,只得棄考或者硬著頭皮裸考,導(dǎo)致無法出國;

2、一直想提高的演講和寫作技能也沒大長進,所以那次難得的公眾表達機會就這么白白溜走;

3、甚至你一直期待的“減肥成功后,自信滿滿地向女神大膽表白”這樣的美好畫面也沒有出現(xiàn),原因想必大家都了解。

這所有的一切,都與你制定目標(biāo)時的雄心壯志想去甚遠,壓迫著你的神經(jīng),以至于你會顯得忿忿不平:我投入了這么多時間,卻沒有收到預(yù)期的回報,實在是不公平!

事實上,我認為“說時間不公平”才是最大的不公平。進一步解釋,時間甚至是絕無僅有跨越國籍限制、打破階級邊界、罔顧古今之別的神奇資源,它被無差別地分配到了每一個人手中。

而具體到用相同的時間資源產(chǎn)生大不同的結(jié)果,原因也是有的,即每個人對時間的感知能力和利用效率不同。這一點李笑來老師在《把時間當(dāng)做朋友》這本書里已經(jīng)詳細剖析過了——不同的心智水平會讓同樣的時間資源在不同人那里產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。

在我看來,這種優(yōu)秀的心智能力更多的是一種策略利好,它會對你的實踐起到“思維工具性質(zhì)”的幫助。但是,如果讓我拿一輛法拉利跑車為例,如果一名老司機想要真正發(fā)揮其威力,那除了“跑車足夠新、司機足夠老”之外,還有一點不可或缺——油箱里必須有足夠的油。

所以,我質(zhì)疑的從來不是“勤奮有沒有用”,而是認為“表演勤奮”的這種行為沒有價值,這種看似勤奮的行為實質(zhì)上是一個人“思維懶惰”的保護色。用一句流傳甚廣的話來概括:

這根本是在用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰——表面上你很勤奮,實際上卻刻意回避了真正困難卻更有價值的部分——而這種“思維懶惰”的行為最終會導(dǎo)致你成為了文章開頭中所提及的“低品質(zhì)勤奮者”。

還是結(jié)合文章開頭的場景來談:

你聽完羅輯思維的語音后,一時心血來潮地下單了很多書,卻從來不看——不難理解,畢竟買書的行為容易,看書則要困難得多;而更加困難的是,你完全沒有思考過你應(yīng)該系統(tǒng)地讀哪些書來更好地解決你的實際問題,哪些書對你的幫助最大。

你下了血本,花了大幾千塊去聽風(fēng)頭正勁的某大咖演講,哪怕他標(biāo)價¥38 的書里所闡述的思想完全一樣——這也好理解,畢竟聽演講這個行為有逼格又輕松,況且還可以勾搭上大咖;而相對讓人不那么愉悅的還是埋頭看書這件事了,至于能否勾搭上大咖,我認為唯一靠譜的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是你的咖是不是夠大,但是思維懶惰者總會有自欺欺人的理由。

至于“旅游去體驗生活”這件事,我很認同其價值,不過我認為其美好特質(zhì)依然與思維懶惰者無緣。我問過好多朋友:你旅行的目的是什么?令我吃驚的是,雖然答案五花八門,但是好像沒幾個人能真正說出一個讓他們自己滿意的答案。

當(dāng)然,有一個女生想得比較清楚,她認為“旅行是一種讓自己從例行公事般日常脫離,去體驗另一種生活的機會”,也許正是她的這種認真思考所帶來的對于旅行的認同感,讓她分外珍惜每次旅行的機會——往返機票和住宿的預(yù)訂、裝備行李的配置,以及記錄心情的旅行札記——無一例外的精心規(guī)劃。我?guī)缀跄芟胂蟪鲞@種積極的準(zhǔn)備態(tài)度會讓她擁有怎樣高品質(zhì)的旅行經(jīng)歷。

以上行為的價值有高有低,但毫無例外,你很有可能就選擇了價值更低的那種。在此聲明,雖然我用的代詞是“你”,實際上也是“我”,這是我們每個人的思維傾向。事實上,一旦我們選擇了“思維懶惰”,我們也就選擇了做一名“低品質(zhì)勤奮者”,同時也就選擇了低價值的行為和由此而來的低價值結(jié)果。

到這里,我有了這么個初步結(jié)論:“思維懶惰”所帶來的“低認知水平”才是“低品質(zhì)勤奮者”產(chǎn)生的原因。不過依然困擾著我的是:費這么大勁,苦也沒少吃,福卻沒多享,從經(jīng)濟學(xué)角度看,“低品質(zhì)勤奮者”的勤奮行為性價比極低,完全不具備投資價值,那為什么包括自己在內(nèi)的這么多人還樂此不疲地投入其中?也許美團王興的一句話道破了天機。

 

 

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多數(shù)人為了逃避真正的思考,愿意做任何事情

我第一次看到這句話愣了半天,我想如果你初次看到這句話,并且足夠走心,多半也會被震撼到。這句話的力量在于它放棄了自我欺騙,毫不留情地拒絕了任何尋找借口的可能。

所以,經(jīng)濟學(xué)上解釋不通的事情,就這樣在心理學(xué)上找到了突破口。人是趨利避害的動物,在進化史上絕對長的時間內(nèi),人類都沒有被賦予過多深度思考的任務(wù),原因很簡單,光是應(yīng)激反應(yīng)就足以解決掉過去95%以上的問題了。但是讓基因萬萬沒想到的是,人類的進化速度竟然是如此之快!

事實上,心理學(xué)家丹尼爾.卡尼曼在其著作《思考,快與慢》中對此有過精妙描述。他認為:

我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無意識的“系統(tǒng)1”依賴情感、記憶和經(jīng)驗迅速作出判斷,它見聞廣博,反應(yīng)快速,但很容易上當(dāng)。有意識的“系統(tǒng)2”通過調(diào)動注意力來分析和解決問題,并作出決定,它比較慢,不容易出錯,但卻很懶惰,經(jīng)常走捷徑采納系統(tǒng)1的直覺型判斷結(jié)果。

在很長一段時間內(nèi),這種處理方式——面對于變化緩慢的環(huán)境,基因采納系統(tǒng)1的直覺型判斷結(jié)果——不存在任何問題。一方面,它做出了一個大概率靠譜的決定來應(yīng)對環(huán)境的緩慢變化;另一方面,懶惰地走捷徑也讓基因節(jié)約了能量,這對于遠古時期食物獲取成本極高的人類而言意義非凡。

所以,當(dāng)我們談到為什么人會“思維懶惰”、或者為什么不習(xí)慣于“深度思考”的時候,我們實際上是在通過向基因施壓,讓其減少對于“條件反射”這種救命神器的能量分配,轉(zhuǎn)而向“深度思考”這種奢侈品傾斜。這對從遠古穿越而來的基因而言,無異于降低基因攜帶者的生存概率。簡單來概括,深度思考在基因?qū)用媸欠?a href='http://www.350c3.com/renshengzheli/303.html' target='_blank' title='人性'>人性的。

讓我們從遠古穿越到現(xiàn)在,那么目力所及,現(xiàn)在社會究竟是什么樣的存在? 變化,急劇的變化,非常急劇的變化!事實上,變化早已經(jīng)成為了我們彼此心知肚明的共識,這種越來越快的變化所導(dǎo)致的一個直接結(jié)果就是信息的指數(shù)級發(fā)展,從信息的承載方式上亦可見一斑——從甲骨、竹簡、羊皮卷、印刷紙,一直到理論上無限大的虛擬存儲空間。

對于這種信息瘋狂蔓延所引發(fā)的知識洪荒,每個人可憐的認知能力顯得是那樣微不足道,認知能力取代了知識信息儲備成為了更為稀缺的資源,構(gòu)建起人與人之間新的壁壘。

如果此時還順從頑固不化的基因,繼續(xù)思維懶惰下去,避免反人性的深度思考,會導(dǎo)致什么結(jié)果?我想結(jié)果大概也很容易預(yù)測——我們將無法享受到知識增長和環(huán)境改變所帶來的好處,至多維持目前水平的生活質(zhì)量,甚至被淹死在信息的洪荒之中,焦慮無助、不知所措。

有句話說得好,如果想得到與過去不同的結(jié)果,就必須做一些與過去不同的事情,而這些不一樣首先要體現(xiàn)在認知層面。

 

低品質(zhì)勤奮

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“深度思考”才能帶來“認知升級”,從而成為“高品質(zhì)勤奮者”

談到“深度思考”,愛因斯坦說過這么一段話,讓我印象尤為深刻:

如果給我1個小時解答一道決定我生死的問題,我會花55分鐘來弄清楚這道題到底是在問什么。一旦清楚了它到底在問什么,剩下的5分鐘足夠回答這個問題。

死生亦大矣,這段話用事關(guān)生死的極端描述強調(diào)了“深度思考”的重要性,很有說服力。

而事實上,在真正生死命懸一線的戰(zhàn)爭場景中,“深度思考”這種特質(zhì)的地位不僅沒有因為兵荒馬亂的緊迫性而被削弱,反而是因為沙場嗜血的殘酷特質(zhì)被大大提升了。

我們都知道《孫子兵法》,在這部被譽為“兵學(xué)圣典”一書的“軍行篇”中有這么一句:勝兵先勝而后求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝。意思是說,在兩軍短兵相接之前,就要做好充分的準(zhǔn)備:

努力收集一切渠道的信息,充分評估當(dāng)下態(tài)勢,殫精竭慮地質(zhì)問己方一切的隱患和可能發(fā)生的問題,然后在腦海里推測、模擬戰(zhàn)爭可能的走勢,利用現(xiàn)存資源來精心籌劃出解決方案。等到這所有工作都就緒,雙方真正踏上戰(zhàn)場的時候,才能將一切了然于心而胸有成竹,這仗才會有勝算。

由此可見,對于精心準(zhǔn)備的一方,戰(zhàn)爭的大部分工作在戰(zhàn)前就在深度思考的頭腦里完成了,上戰(zhàn)場打仗只不過是一個例行公事般的存在,勝負的天平早已傾斜。

說到戰(zhàn)爭,這里不得不提到另一個人,也我個人欣賞的戰(zhàn)爭天才。作為被毛澤東評價為“無以倫比的常勝元帥”、被蔣介石贊賞為“黃埔最優(yōu)秀將軍”的林彪,之所以能在戰(zhàn)場上所向披靡、戰(zhàn)無不勝,靠的絕非簡簡單單的“狹路相逢勇者勝”,而是“深度思考”得出的對戰(zhàn)場局勢勝人一籌的認知水平。

江湖上關(guān)于林的戰(zhàn)爭傳聞很多,最有傳奇色彩的可能要數(shù)“他利用大數(shù)據(jù)活捉廖耀湘”這件事。

自1948年遼沈戰(zhàn)役,每天深夜林彪都在東北野戰(zhàn)軍前線指揮所里聽取軍情匯報,由值班參謀讀出下屬各個縱隊、師、團用電臺報告的當(dāng)日戰(zhàn)況和繳獲情況,而林彪則認真細致地記錄著大數(shù)據(jù)。在一次關(guān)于“胡家窩棚那個戰(zhàn)斗的繳獲”中,林彪敏銳地從一個數(shù)據(jù)的微小變化中察覺到了異樣,面對一臉懵逼的吃瓜部下,林彪用三個疑問確定了問題的關(guān)鍵所在:

“為什么那里繳獲的短槍與長槍的比例比其它戰(zhàn)斗略高?”

“為什么那里繳獲和擊毀的小車與大車的比例比其它戰(zhàn)斗略高?”

“為什么在那里俘虜和擊斃的軍官與士兵的比例比其它戰(zhàn)斗略高?”

沒等大家反應(yīng)過來,林彪大步走向掛滿軍用地圖的墻壁,指著地圖上的那個點說:“我斷定敵人的指揮所就在這里!”事實上,林彪可以如此篤定,正是得益于他高品質(zhì)的勤奮——拒絕思維懶惰,堅持深度思考——長期的數(shù)據(jù)記錄和分析,讓這些枯燥的數(shù)字在林彪腦中形成了系統(tǒng)化的數(shù)據(jù)庫,所以一旦出現(xiàn)偏差,他便可以及時發(fā)現(xiàn)不同,推理出準(zhǔn)確信息,找出關(guān)鍵價值所在。

在林彪推理出情報的幫助下,新六軍的指揮所很快就被連鍋端了。新六軍軍長廖耀湘,這位出身黃埔并留學(xué)法國著名的圣西爾軍校、參加過滇緬戰(zhàn)役的名將,想不到自己精心隱蔽的精悍野戰(zhàn)司令部這么快就被滅掉,輸?shù)牟桓市?,認為這是一個偶然事件。

而當(dāng)他得知林彪是如何得出判斷之后,他說:“我服了,敗在他手下,不丟人。”

 

 

除了重視數(shù)據(jù),林彪的勤奮細節(jié)還體現(xiàn)在他尤為重視調(diào)查,作為“八路軍出師以來打的第一個大勝仗”平型關(guān)大捷的總指揮,他在戰(zhàn)前三次到平型關(guān)喬溝一帶進行實地勘察:

第一次是他帶著參謀人員和電臺去的。首先到平型關(guān)關(guān)口,爬上關(guān)口北側(cè)山嶺,對著地圖觀察平型關(guān)以東的山勢、河溝、村莊和道路。然后下山沿西跑池、東跑池公路到喬溝至東河南,察看峽谷公路兩側(cè)的地形地貌;

第二次是他化裝去偵察的。重點勘察了老爺廟前的地形和喬溝南側(cè)山地地貌,一個完整的伏擊戰(zhàn)計劃在林彪腦海里基本形成;

第三次是在上寨動員會后,林彪和聶榮臻帶著旅長、團長們?nèi)刹榈模⒃诂F(xiàn)場向各團指定了埋伏地點,明確了師、旅、團指揮所的位置。

戰(zhàn)爭的籌備工作歷來繁雜,在戰(zhàn)爭開始前三天,基于各種局勢下的戰(zhàn)斗模擬就沒有停過,這還不包括對于戰(zhàn)時的部隊部署,以及戰(zhàn)前對于全師連以上干部的動員工作。

誠然,戰(zhàn)爭勝利的因素很多,但是至少,林彪在戰(zhàn)前基于“深度思考”的勤奮準(zhǔn)備對于平型關(guān)大捷的結(jié)果功不可沒。

我有一個習(xí)慣,如果我覺得一個人與眾不同,我會去分析他的思維方式,而了解一個人思維方式的最好方法莫過于聽他自己怎么講。林彪自己在《怎樣當(dāng)好一名師長》一文中就分述九點,把他自己的工作方法進行了細致的總結(jié)。

文章網(wǎng)上可以找到,看上去樸實無華卻內(nèi)含寸勁,條條直達要害。在我看來,估計很少有人能按這九條來落實,原因是太耗心力——至少有四條要求需要投入大量的精力來“深度思考”,其中第五條的要求是這樣的,因為太過經(jīng)典,我原封不動引用出來:

五、要把各方面的問題想夠想透:

每一次戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的組織,要讓大家提出各種可能出現(xiàn)的問題,要讓大家來找答案,而且要從最壞的最嚴重的情況來找答案。把所有提出來的問題都回答了,再沒有問題沒有回答的了,這樣,打起仗來才不會犯大錯誤,萬一犯了錯誤,也比較容易糾正。

沒有得到答案的問題,不能因為想了很久想不出來就把它丟開,留下一個疙瘩。如果這樣,是很危險的,在緊要關(guān)頭,這個疙瘩很可能冒出來,就會使你們心中無數(shù),措手不及。當(dāng)然,在戰(zhàn)爭環(huán)境中,要考慮的問題很多,不可能一次都提完,也不可能一次都回答完,整個戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的過程,就是不斷提出問題和不斷回答問題的過程。

有時腦子很疲勞,有的問題可能立即回答不了。這時,除了好好地和別人商量以外,就好好地睡一覺,睡好了,睡醒了,頭腦清醒了,再躺在床上好好想一想,就可能開竅,可能想通了,回答了,解決了。

總之,對每一個問題不能含糊了事。問題回答完了,戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的組織才算完成。

這里必須要說實話,起初我看完林彪這篇文章,居然相當(dāng)緊張,直冒一身冷汗。因為遑論真刀真槍地上沙場,僅僅看完這九條,就發(fā)現(xiàn)居然有如此多不達標(biāo)之處,可見通過“深度思考”讓自己的“認知升級”,確實不是一件容易的事情。

不過同時也松了一口氣,甚至略有欣喜——好歹已經(jīng)知道了方法,也算上了道。

寫到這里,我基本上也理清了自己的思路:勤奮很重要,怎么強調(diào)都不為過,它是優(yōu)秀結(jié)果的必要非充分條件。

那么如何讓它變得充分必要?我給出的答案是——拒絕思維懶惰,習(xí)慣于深度思考,提升自己的認知水平。而至于如何深度思考,我覺得每個人都應(yīng)該嘗試著給出自己的答案,我也會在今后的文章中就這一話題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

文章寫完,于我而言卻僅僅是一個開始,因為我清醒地知道“拒絕思維懶惰,習(xí)慣于深度思考”其實是在同人性抗?fàn)?,必須要做好打持久?zhàn)的準(zhǔn)備。

同時,我也希望每一位真正勤奮的人都能撕掉“低品質(zhì)”的標(biāo)簽,過上配得上你努力程度的高品質(zhì)生活。