人生的四個不等式
文/黃小平
聽到≠看到
記得讀小學(xué)時，老師曾問過這樣一個問題：“是先有打雷還是先有閃電？”
“先有閃電。”學(xué)生們說，“因?yàn)槊慨?dāng)打雷閃電時，總是先看到耀眼的閃電，后聽到隆隆的雷聲。”
“其實(shí)，打雷和閃電，是同時的。為什么呢？因?yàn)楣鈧鞑サ乃俣瓤欤曇魝鞑サ乃俣嚷?，所以我們也就先看到了閃電，然后才聽到了雷聲。”老師說，“同學(xué)們，這種現(xiàn)象說明了什么呢？”
“說明看到的比聽到的快。”學(xué)生們說。
“看到的比聽到的快，這只是一種現(xiàn)象，透過這種現(xiàn)象，我們從中可以受到一點(diǎn)什么啟發(fā)呢？”老師問，“這種現(xiàn)象是不是在告訴我們，聽到不等于看到，也就是說，我們親耳所聽到的東西，與我們親眼所看到的東西，不是等同的，是有差別的，如果光顧去聽，而不親眼去看，親身去實(shí)踐，那么我們就會作出錯誤的判斷，說出失實(shí)的言詞。”
無論什么時候，親耳聽到的東西，不等于你親眼看到。很多年過去后，我還不忘時時用這個道理來告誡自己。
看到≠走到
我站在山腳下，看著山頂，問當(dāng)?shù)氐囊晃淮迕瘢?ldquo;從山腳到山頂，需要多長時間？”
“少說也得兩個小時吧。”村民說。
“兩個小時？怎么可能呢？山不高，距離山頂也不遠(yuǎn)。”我說。
“那是你看到的，而不是你走到的。”村民說。
果不其然，從山底登上山頂，我足足花了兩個多小時。當(dāng)我在山頂?shù)臅r候，我才真正明白那位村民話中的含義：看“到”與走“到”，永遠(yuǎn)不是一回事，看“到”了，不等于走“到”了。
對于人生的目標(biāo)，也是如此，我們用眼看“到”的，只是我們樹立的目標(biāo)，只有用腳走“到”的，才能成為我們實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。眼里看到的目標(biāo)是“直”的，而腳下走到的目標(biāo)往往是“彎”的，因?yàn)樯系鄄粫屨l幸運(yùn)到讓他一直走直路，其間的坎坷、挫折和障礙，不是我們能用眼所能看到的。
用眼看“到”，永遠(yuǎn)不等于走“到”，看“到”，只是你視線到達(dá)的地方，只有走“到”，才能讓你真正實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、抵達(dá)目標(biāo)。
跟所有的目標(biāo)一樣，人生的目標(biāo)不是看“到”的，不是用眼測量出來的，而是走“到”的，是用腳一步步丈量出來的。
知道≠做到
一次，美國通用電器公司首席執(zhí)行官杰克？韋爾奇應(yīng)邀來我國講課，一些企業(yè)管理人員聽完課后，感到有些失望，便問：“你講的那些內(nèi)容，我們也都知道，可為什么我們之間的差距有那么大呢？”杰克？韋爾奇聽后回答說：“那是因?yàn)槟銈兪侵?，而我是做到了，這就是我們的差別。”
是的，很多道理很簡單，很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。比如，我們都知道“聚沙成塔”的道理，但我們卻常常忽視了那些成功的細(xì)沙，不愿做細(xì)小的事情，自然也就無法構(gòu)筑起事業(yè)成功的高塔。再比如我們都清楚“水滴石穿”的道理，但我們卻缺少水滴那樣心系一處的定力，三心二意，淺嘗輒止，結(jié)果總是在半途而廢中與成功失之交臂。
知道得再多，想得再好，如果不去做，不去行動，那永遠(yuǎn)都不會有超越，永遠(yuǎn)都只能在原地踏步。
正是行動，使人與人之間拉開了距離；正是行動，使人與人之間分出了高低；正是行動，使人與人之間產(chǎn)生了差別。
心動≠行動
老師給學(xué)生們出了一道題：“岸上有五只青蛙，它們眼前的池塘很美--綠綠的荷葉，粉紅的荷花，飄香的蓮子。這時，有四只青蛙準(zhǔn)備跳進(jìn)池塘美美地暢游一番。請問，岸上還有幾只青蛙？”
“一只。”學(xué)生們異口同聲地回答。
“真的是一只嗎？”老師問。“一只！”學(xué)生們再次肯定地回答。
“可大家的答案是錯的，”老師說，“岸上仍有五只青蛙。”還有五只青蛙？學(xué)生們想不通了。
老師說，那四只青蛙只是準(zhǔn)備跳進(jìn)池塘，只是它們的一個美好的想法，僅是心動而已，并沒有付諸行動。沒有行動，再心動、再美的想法也等于零。